{"id":12365,"date":"2021-04-14T15:42:17","date_gmt":"2021-04-14T13:42:17","guid":{"rendered":"https:\/\/parafia-rozniszew.pl\/wp\/?p=12365"},"modified":"2021-04-14T15:42:17","modified_gmt":"2021-04-14T13:42:17","slug":"dz-4-32-37","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/parafia-rozniszew.pl\/wp\/?p=12365","title":{"rendered":"Dz 4, 32-37"},"content":{"rendered":"<div class=\"tresc\">Czytanie z&nbsp;Dziej\u00f3w Apostolskich to drugie z&nbsp;trzech tzw. summari\u00f3w (Dz 2, 41-47; 4, 32-35; 5, 11-16), kt\u00f3re przedstawiaj\u0105 idealne \u017cycie pierwotnego Ko\u015bcio\u0142a. Wierz\u0105cy w&nbsp;Chrystusa &#8211; jak czytamy w&nbsp;pierwszym summarium (Dz 2, 42) &#8211; tworz\u0105 wsp\u00f3lnot\u0119 (<em>koinonia<\/em>). W&nbsp;drugim summarium (Dz 4, 32-35) dowiadujemy si\u0119 o&nbsp;wyp\u0142ywaj\u0105cych z&nbsp;poczucia bycia wsp\u00f3lnot\u0105 i&nbsp;podejmowanych z&nbsp;mi\u0142o\u015bci dzia\u0142aniach pierwszych chrze\u015bcijan. Wierz\u0105cych, kt\u00f3rzy stanowili jedno\u015b\u0107, o\u017cywia\u0142y <em>jeden duch i&nbsp;jedno serce<\/em> (Dz 4, 32), cechowa\u0142a przyjacielska zgoda. Nikt nie uwa\u017ca\u0142 za&nbsp;swoje tego, co posiada\u0142, ale&nbsp;wszystko mieli wsp\u00f3lne (por. Dz 2, 44b). \u201eWszystko\u201d odnosi si\u0119 do&nbsp;og\u00f3\u0142u posiadanych przez&nbsp;nich dotychczas rzeczy, nieruchomo\u015bci i&nbsp;maj\u0105tk\u00f3w, kt\u00f3re teraz sta\u0142y si\u0119 w\u0142asno\u015bci\u0105 wsp\u00f3lnoty. To, \u017ce&nbsp;nikt nie nazywa\u0142 kt\u00f3rego\u015b z&nbsp;d\u00f3br swoj\u0105 w\u0142asno\u015bci\u0105, nie oznacza, \u017ce&nbsp;kto\u015b zrezygnowa\u0142 z&nbsp;prawa w\u0142asno\u015bci, lecz&nbsp;\u017ce by\u0142 got\u00f3w po\u015bwi\u0119ci\u0107 swoje dobra materialne w&nbsp;s\u0142u\u017cbie mi\u0142o\u015bci dla&nbsp;potrzebuj\u0105cych wsp\u00f3\u0142braci. Wsp\u00f3lnota d\u00f3br pierwszych chrze\u015bcijan, polegaj\u0105ca na&nbsp;bezinteresownej rezygnacji z&nbsp;ca\u0142ej osobistej w\u0142asno\u015bci, je\u017celi&nbsp;wymaga\u0142aby tego trudna sytuacja materialna wsp\u00f3\u0142brata, stanowi z&nbsp;pewno\u015bci\u0105 idea\u0142, kt\u00f3ry jawi si\u0119 jako dar Ducha \u015awi\u0119tego.<\/div>\n<div class=\"tresc\">Nikt z&nbsp;chrze\u015bcijan nie cierpia\u0142 niedostatku, poniewa\u017c&nbsp;w\u0142a\u015bciciele ziemi i&nbsp;dom\u00f3w sprzedawali je, a&nbsp;uzyskane ze sprzeda\u017cy pieni\u0105dze sk\u0142adali u&nbsp;st\u00f3p aposto\u0142\u00f3w. Rozdawano je ka\u017cdemu wed\u0142ug potrzeby. Nazwane wprost <em>ziemie i&nbsp;domy<\/em> (por. Dz 2, 45: <em>posiad\u0142o\u015bci i&nbsp;maj\u0105tki<\/em>), stanowi\u0105 przedmiot rozdawania, a&nbsp;mianowicie pieni\u0105dze uzyskane ze sprzeda\u017cy d\u00f3br, jak r\u00f3wnie\u017c spos\u00f3b ich rozdawania, kt\u00f3re dokonywa\u0142o si\u0119 przez&nbsp;aposto\u0142\u00f3w. K\u0142a\u015b\u0107 jak\u0105\u015b rzecz komu\u015b do&nbsp;st\u00f3p oznacza przekazanie mu prawa do&nbsp;dysponowania t\u0105 rzecz\u0105 (por. np.&nbsp;Ps 8, 7; 110, 1; 2 Sm 22, 39). Aposto\u0142owie jawi\u0105 si\u0119 tu jako zarz\u0105dcy maj\u0105tku wsp\u00f3lnoty i&nbsp;swoistej kasy dla&nbsp;ubogich. Rozdzielaj\u0105 \u015brodki wszystkim ubogim, ka\u017cdemu jednak&nbsp;wed\u0142ug potrzeb. Wskazane s\u0105 te\u017c wyniki tej prowadzonej we wsp\u00f3lnocie dzia\u0142alno\u015bci dobroczynnej &#8211; nikt z&nbsp;chrze\u015bcijan nie cierpia\u0142 niedostatku (Dz 4, 34). W&nbsp;stwierdzeniu tym mo\u017cna widzie\u0107 realizacj\u0119 zapowiedzi z&nbsp;Pwt 15, 4, \u017ce&nbsp;w nowym ludzie Bo\u017cym nie b\u0119dzie nikogo cierpi\u0105cego z&nbsp;powodu biedy czy&nbsp;ub\u00f3stwa.<\/div>\n<div class=\"tresc\">Og\u00f3ln\u0105 relacj\u0119 o&nbsp;\u017cyciu i&nbsp;dzia\u0142aniu wsp\u00f3lnoty pierwszych chrze\u015bcijan ilustruje przyk\u0142ad Barnaby. Jest to wa\u017cna posta\u0107 z&nbsp;drugiego planu, kt\u00f3ra pojawia si\u0119 na&nbsp;scenie Dziej\u00f3w Apostolskich jako wzorcowy przyk\u0142ad pozytywnego zachowania. Jest on pochodz\u0105cym z&nbsp;Cypru lewit\u0105 o&nbsp;imieniu J\u00f3zef, kt\u00f3remu aposto\u0142owie nadali drugie imi\u0119 &#8211; Barnaba. Imi\u0119 to znaczy <em>Syn Pocieszenia<\/em><em> i&nbsp;okre\u015bla zadanie, jakie wyznaczyli mu aposto\u0142owie &#8211; ma pociesza\u0107, upomina\u0107 i&nbsp;g\u0142osi\u0107 s\u0142owo Bo\u017ce. Wcze\u015bniej sprzeda\u0142 on <\/em><em>ziemi\u0119, kt\u00f3r\u0105 posiada\u0142, a&nbsp;pieni\u0105dze przyni\u00f3s\u0142 i&nbsp;z\u0142o\u017cy\u0142 u&nbsp;st\u00f3p aposto\u0142\u00f3w<\/em> (Dz 4, 37). Jak za\u015bwiadczaj\u0105 Dzieje Apostolskie, Barnaba po\u015bwi\u0119ci\u0142 swoje \u017cycie w&nbsp;s\u0142u\u017cbie Ewangelii.<\/div>\n<div class=\"tresc\">Jaki jest m\u00f3j stosunek do&nbsp;d\u00f3br materialnych? Czy&nbsp;zachowuj\u0119 wobec nich w\u0142a\u015bciwy dystans? Czy&nbsp;potrafi\u0119 dzieli\u0107 si\u0119 z&nbsp;lud\u017ami potrzebuj\u0105cymi tym, co posiadam?<\/div>\n<div class=\"pod\">Ks. Andrzej Jacek Najda<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Czytanie z&nbsp;Dziej\u00f3w Apostolskich to drugie z&nbsp;trzech tzw. summari\u00f3w (Dz 2, 41-47; 4, 32-35; 5, 11-16), kt\u00f3re przedstawiaj\u0105 idealne \u017cycie pierwotnego Ko\u015bcio\u0142a. Wierz\u0105cy w&nbsp;Chrystusa &#8211; jak czytamy w&nbsp;pierwszym summarium (Dz 2, 42) &#8211; tworz\u0105 wsp\u00f3lnot\u0119 (koinonia). W&nbsp;drugim summarium (Dz 4, 32-35) dowiadujemy si\u0119 o&nbsp;wyp\u0142ywaj\u0105cych z&nbsp;poczucia bycia wsp\u00f3lnot\u0105 i&nbsp;podejmowanych z&nbsp;mi\u0142o\u015bci dzia\u0142aniach pierwszych chrze\u015bcijan. Wierz\u0105cych, kt\u00f3rzy stanowili jedno\u015b\u0107, [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[135],"tags":[],"class_list":["post-12365","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-biblia-w-liturgii"],"publishpress_future_action":{"enabled":false,"date":"2026-04-12 19:18:58","action":"change-status","newStatus":"draft","terms":[],"taxonomy":"category","extraData":[]},"publishpress_future_workflow_manual_trigger":{"enabledWorkflows":[]},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/parafia-rozniszew.pl\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/12365","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/parafia-rozniszew.pl\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/parafia-rozniszew.pl\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/parafia-rozniszew.pl\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/parafia-rozniszew.pl\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=12365"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/parafia-rozniszew.pl\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/12365\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12366,"href":"https:\/\/parafia-rozniszew.pl\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/12365\/revisions\/12366"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/parafia-rozniszew.pl\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=12365"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/parafia-rozniszew.pl\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=12365"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/parafia-rozniszew.pl\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=12365"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}