{"id":9466,"date":"2021-01-12T07:32:53","date_gmt":"2021-01-12T06:32:53","guid":{"rendered":"https:\/\/parafia-rozniszew.pl\/wp\/?p=9466"},"modified":"2021-01-17T10:58:05","modified_gmt":"2021-01-17T09:58:05","slug":"1-sm-3-1-10-19-20","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/parafia-rozniszew.pl\/wp\/?p=9466","title":{"rendered":"1 Sm 3, 1-10. 19-20"},"content":{"rendered":"
W poprzednim rozdziale Pierwszej Ksi\u0119gi Samuela czytamy, \u017ce B\u00f3g odrzuci\u0142 Helego ze wzgl\u0119du na gorsz\u0105ce zachowania jego syn\u00f3w. Dotyczy\u0142y one nadu\u017cy\u0107 zwi\u0105zanych ze sk\u0142adanymi ofiarami oraz nieporz\u0105dku moralnego (por. 1 Sm 2, 12-17. 22-24). S\u0105 to przewinienia najci\u0119\u017cszego kalibru, powoduj\u0105ce zatwardzia\u0142o\u015b\u0107 serca, a w rezultacie niezdolno\u015b\u0107 do nawr\u00f3cenia. Konsekwencj\u0105 b\u0119dzie odrzucenie syn\u00f3w przez Boga i ich \u015bmier\u0107 w walce z Filistynami (por. 1 Sm 4, 11). Tak\u017ce kap\u0142an Heli zostaje w wizji Samuela skarcony przez Boga za brak reakcji na z\u0142e post\u0119pki Chofniego i Pinchasa (1 Sm 3, 11nn).<\/div>\n
Na tym tle autor natchniony ukazuje posta\u0107 ma\u0142ego Samuela \u2013 syna uproszonego w \u017carliwej modlitwie \u2013 jako wybra\u0144ca Bo\u017cego, kt\u00f3ry ma zast\u0105pi\u0107 Helego i jego syn\u00f3w w pos\u0142udze proroka. Zgodnie z obietnic\u0105, jak\u0105 uczyni\u0142a Anna, Samuel \u2013 po odstawieniu od piersi matki \u2013 zostaje ofiarowany na s\u0142u\u017cb\u0119 Panu. Ubrany w lniany efod (1 Sm 2, 19n), pe\u0142ni\u0142 pos\u0142ug\u0119 przy boku Helego. Podczas gdy synowie Helego, dopuszczaj\u0105c si\u0119 ci\u0119\u017ckich wyst\u0119pk\u00f3w, lekcewa\u017c\u0105 s\u0142owo Pana, Samuel od pocz\u0105tku formowany by\u0142 do tego, aby wype\u0142ni\u0107 pierwsze i najwa\u017cniejsze przykazanie: S\u0142uchaj, Izraelu!<\/em> (Pwt 6, 4). Poniewa\u017c by\u0142 jeszcze ma\u0142y i nie zna\u0142 Pana, a Ten, jak pisze autor, rzadko w owych czasach si\u0119 odzywa\u0142, wa\u017cn\u0105 rol\u0119 we wprowadzeniu ma\u0142ego Samuela w relacj\u0119 osobist\u0105 z Panem odgrywa\u0142 kap\u0142an Heli.<\/div>\n
Wraz z prorokiem Samuelem ma si\u0119 dopiero rozpocz\u0105\u0107 okres tzw. prorok\u00f3w wcze\u015bniejszych (Samuel, Eliasz, Elizeusz). Pan, kt\u00f3ry wys\u0142ucha\u0142 modlitwy Anny i podarowa\u0142 jej syna, teraz osobi\u015bcie do niego przemawia. S\u0142owo Pana oraz wizje to sposoby objawiania si\u0119 Boga ludziom. B\u00f3g przerywa milczenie i kieruje s\u0142owo do ma\u0142ego Samuela. W rozpoznaniu Jego g\u0142osu wielkie znaczenie ma interpretacja, jak\u0105 daje Heli. G\u0142os Bo\u017cy musi by\u0107 przez cz\u0142owieka rozpoznany jako ten w\u0142a\u015bnie. Ma\u0142y Samuel nie jest jeszcze w stanie rozpozna\u0107 wo\u0142ania Bo\u017cego, kt\u00f3re brzmi jak g\u0142os ludzki. I tak b\u0119dzie w ca\u0142ej historii prorok\u00f3w, zar\u00f3wno tych wcze\u015bniejszych, g\u0142\u00f3wnie g\u0142osz\u0105cych, jak i p\u00f3\u017aniejszych \u2013 pisarzy. Tak b\u0119dzie tak\u017ce w epoce Nowego Testamentu. B\u00f3g pos\u0142uguje si\u0119 ludzkim s\u0142owem, aby objawi\u0107 swoje S\u0142owo. Wiara rodzi si\u0119 ze s\u0142uchania s\u0142owa (por. Rz 10, 17), zbawienie przychodzi przez g\u0142upstwo g\u0142oszenia s\u0142owa (por. 1 Kor 1, 21), a \u015bw. Pawe\u0142 podzi\u0119kuje Bogu, \u017ce Tesaloniczanie przyj\u0119li s\u0142owo Bo\u017ce nie jako s\u0142owo ludzkie, ale \u2013 jak jest naprawd\u0119 \u2013 jako s\u0142owo Bo\u017ce (1 Tes 2, 13).<\/div>\n
Scena opisana przez autora natchnionego s\u0142usznie mo\u017ce by\u0107 uwa\u017cana za opis powo\u0142ania Samuela. Ch\u0142opiec od zarania swojego \u017cycia zosta\u0142 wielkodusznie ofiarowany przez matk\u0119 Bogu i przychodzi czas, \u017ce On upomina si\u0119 o swoj\u0105 w\u0142asno\u015b\u0107. Pan formuje swojego s\u0142ug\u0119 przez s\u0142owo i przez wizje. Autor natchniony rekapituluje d\u0142u\u017cszy okres \u017cycia Samuela w s\u0142owach: Samuel dorasta\u0142, a Pan by\u0142 z nim. Nie pozwoli\u0142 upa\u015b\u0107 \u017cadnemu jego s\u0142owu na ziemi\u0119<\/em> (1 Sm 3, 19). Opis ten przywo\u0142uje inn\u0105 scen\u0119, znan\u0105 nam z Ewangelii wed\u0142ug \u015bw. \u0141ukasza o tym, \u017ce dwunastoletni Jezus, nauczaj\u0105cy i odnaleziony przez Rodzic\u00f3w w \u015bwi\u0105tyni, powraca na koniec z nimi do Nazaretu i jest im poddany. Dalsze Jego \u017cycie, a\u017c do publicznego wyst\u0105pienia, ewangelista kwituje jednym, co prawda, ale jak\u017ce bogatym w tre\u015b\u0107 zdaniem: Jezus za\u015b czyni\u0142 post\u0119py w m\u0105dro\u015bci, w latach i w \u0142asce u Boga i u ludzi (por. \u0141k 2, 52). Bycie Bo\u017cym pos\u0142a\u0144cem, prorokiem otrzymuje si\u0119 w darze od Boga. Po tym musi przyj\u015b\u0107 d\u0142ugi okres dojrzewania.<\/div>\n
Ks. Szczepan Szpyra<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

W poprzednim rozdziale Pierwszej Ksi\u0119gi Samuela czytamy, \u017ce B\u00f3g odrzuci\u0142 Helego ze wzgl\u0119du na gorsz\u0105ce zachowania jego syn\u00f3w. Dotyczy\u0142y one nadu\u017cy\u0107 zwi\u0105zanych ze sk\u0142adanymi ofiarami oraz nieporz\u0105dku moralnego (por. 1 Sm 2, 12-17. 22-24). S\u0105 to przewinienia najci\u0119\u017cszego kalibru, powoduj\u0105ce zatwardzia\u0142o\u015b\u0107 serca, a w rezultacie niezdolno\u015b\u0107 do nawr\u00f3cenia. Konsekwencj\u0105 b\u0119dzie odrzucenie syn\u00f3w przez Boga i ich \u015bmier\u0107 w walce z Filistynami (por. 1 Sm 4, […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[135],"tags":[],"class_list":["post-9466","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-biblia-w-liturgii"],"publishpress_future_action":{"enabled":false,"date":"2026-04-12 15:46:30","action":"change-status","newStatus":"draft","terms":[],"taxonomy":"category","extraData":[]},"publishpress_future_workflow_manual_trigger":{"enabledWorkflows":[]},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/parafia-rozniszew.pl\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9466","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/parafia-rozniszew.pl\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/parafia-rozniszew.pl\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/parafia-rozniszew.pl\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/parafia-rozniszew.pl\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=9466"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/parafia-rozniszew.pl\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9466\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9614,"href":"https:\/\/parafia-rozniszew.pl\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9466\/revisions\/9614"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/parafia-rozniszew.pl\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=9466"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/parafia-rozniszew.pl\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=9466"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/parafia-rozniszew.pl\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=9466"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}